Mononobe no Futo

物部 (もののべ) 　 (の) 布都 (ふと) Mononobe no Futo mononobe no ɸɯ̥to (♫) Futo Mononobe
Mononobe no Futo dans Antinomy of Common Flowers La Shikaisen du Japon ancien Plus de Titres des personnages
Espèce	Praticienne taoïste prétendant être une shikaisen
Capacités	Manipulation du feng shui
Âge	Plus de 1400 ans
Résidence	Grand Mausolée du Palais des Rêves‎, Village Humain
Thèmes musicaux
大神神話伝 (Ten Desires, Hopeless Masquerade, Urban Legend in Limbo)
Apparitions
Jeux officiels
Ten Desires (Boss du Stage 5, Boss de soutient du Stage 6) Hopeless Masquerade (Personnage Jouable, Adversaire Possible) Impossible Spell Card (Boss du neuvième jour) Urban Legend in Limbo (Personnage Jouable, Adversaire Possible) Antinomy of Common Flowers (Personnage Jouable, Adversaire Possible)
Œuvres Littéraires
Symposium of Post-mysticism Forbidden Scrollery (Chapitre 3 caméo, 11 caméo) Wild and Horned Hermit (Chapitre 18 caméo) The Grimoire of Usami (Section 1-7)

Mononobe no Futo (物部　布都) est une shikaisen, ancienne ermite pratiquant le taoïsme. Elle possède la capacité de manipuler le feng shui et est originaire de l'ère Asuka.

Informations Générales

Futo se dresse d'abord contre le joueur au stage 5 de Ten Desires, en plus d'être une partenaire de soutien pour le boss du stage 6. Plus tard, elle devient un personnage jouable dans Hopeless Masquerade, était un boss du 9ème jour dans Impossible Spell Card et est apparue dans Urban Legend in Limbo , encore une fois en tant que personnage jouable.

On pense généralement qu'elle est une shikaisen, ce qui signifie qu'elle était autrefois une ermite qui a tenté de dépasser la durée de vie physique d'un humain en prenant les qualités des morts. Elle a essentiellement abandonné son corps et transféré son âme dans un objet (on dit qu'il s'agit d'une assiette). En tant que shikaisen, elle est capable de prendre un grand nombre de formes, mais elle préfère l'apparence traditionnelle qu'elle avait de son vivant, par opposition à la décision de Toyosatomimi no Miko d'opter pour une forme plus moderne.

Dans son profil officiel, ZUN la répertorie comme une "taoïste s'identifiant comme une shikaisen", mais cela peut être déduit dans son histoire ainsi que de son article dans Symposium of Post-mysticism qu'elle est une véritable shikaisen.

Personnalité

Futo est décrite comme étant douce dans l'âme, mais incapable de s'adapter aux temps modernes de Gensokyo en général. Hieda no Akyuu souligne dans Symposium of Post-mysticism qu'à cause de cela, elle a une personnalité extrêmement "ermite". Même dans les temps anciens, elle s'accrochait au taoïsme plutôt qu'au bouddhisme, indiquant une aversion pour le changement et une préférence pour les anciennes méthodes. Elle est amicale envers les humains, allant même jusqu'à les sauver à l'occasion, mais hostile envers les youkai pour une raison quelconque. Toyosatomimi no Miko la décrit comme un chat effrayé, bien que sa "peur" des statues bouddhistes l'ait amenée à les brûler (ainsi que les temples) jusqu'au sol (en tant que chef du clan Mononobe).

Dans son discours, elle s'exprime dans une langue japonaise archaïque. À la première personne, elle utilise wa (我, prononm archaïque pour "je") et à la deuxième personne, onushi (おぬし, pronom archaïque pour "vous"). Dans son discours et sa conduite, elle attache zo (ぞ) à la fin de ses phrases pour l'emphase, ce qui est un peu démodé en langue japonaise. Sur cette base, il ne serait pas difficile de penser qu'elle est probablement née il y a longtemps et qu'elle a une certaine aura de noblesse, ne disant jamais rien de sauvage ou de décalé.

Elle dit des choses qui indiquent qu'elle pourrait avoir tendance à mal comprendre les autres, par exemple elle a automatiquement pensé que l'héroïne de Ten Desires était venue lui demander une bénédiction afin de se rétablir. Ainsi, elle est une manifestation de «l'enfant idiote», cela peut être lié à la façon dont elle prend sa défaite en général, louant parfois l'héroïne. Après les batailles, elle fait toujours l'excuse qu'elle n'a pas montré sa vraie force.

Pouvoirs

Manipulation du feng shui

Futo est apparemment capable de manipuler le feng shui. Cette capacité est mentionnée dans Symposium of Post-mysticism, où il est dit que c'est un pouvoir que Futo a acquis avant d'étudier le taoïsme et qu'en raison des similitudes en termes d'adoration de la nature, c'est quelque chose de presque identique au Shinto. Le Feng shui est le flux du qi, en particulier le flux du qi selon l'environnement. Manipuler le feng shui, c'est appliquer un traitement au milieu environnant et modifier artificiellement le flux de qi, c'est quelque chose qui manipule le destin et la fortune. Bien qu'il ait un effet important sur les choses fixes comme les villes et les maisons, son effet est mince sur les choses qui bougent activement, comme les personnes et les animaux.

En termes d'applications pratiques, Futo semble capable de manipuler les veines de dragon pour changer le sol à proximité, maîtrisant le feu, le vent, et l'eau, et même abaisser le montant de la fortune dans une zone déterminée.

Occupation

Futo sert actuellement Toyosatomimi no Miko et réside dans le Grand Mausolée du Palais des Rêves tout en pratiquant le taoïsme.

Possessions

Une assiette est mentionnée comme l'objet que Futo a utilisé pour transférer son âme afin de devenir un shikaisen, elle semble porter plusieurs assiettes dans Hopeless Masquerade. De plus, on la voit monter sur un bateau pendant certaines de ses spell cards dans Ten Desires, Hopeless Masquerade et Impossible Spell Card.

Histoire

Futo est originaire du clan Mononobe, largement connu pour être un clan adorant le shintoïsme. Cependant, elle était en fait une adoratrice du taoïsme. Elle a décidé de pratiquer son taoïsme en secret, car il manquait de pouvoir politique du fait que n'importe qui peut suivre la formation requise pour devenir ermite. Toyosatomimi no Miko l'a finalement approchée et a proposé un plan : Miko pacifierait la nation sous le bouddhisme, mais elle et Futo mourraient et renaîtraient en tant que shikaisen. Futo a accepté et a réussi à s'allier avec le clan Soga pour les amener à suivre aveuglément le bouddhisme.

Après que le clan Mononobe eut vent de cela, une guerre religieuse s'ensuivit entre eux et le clan Soga. Le clan Mononobe a finalement été vaincu après de nombreuses batailles acharnées qui ont détruit de nombreux temples et artefacts bouddhistes, ainsi la nation fut unie sous le bouddhisme.

Une fois les batailles terminées, Futo a finalement tenté le processus de devenir un shikaisen en « mourant ». Miko a rapidement emboîté le pas et elles se sont toutes les deux retrouvées à Gensokyo.

Design du Personnage

Fichier:ThGKFuto.png

Futo, telle que vue dans Symposium of Post-mysticism

Origine

Le Clan Mononobe était une famille qui a mené une bataille politique féroce avec le Clan Soga au sujet du bouddhisme. En particulier, Soga no Umako et Mononobe no Moriya étaient deux courtisans très influents de l'empereur Bidatsu et son frère, l'emperor Yōmei, qui était le père du Prince Shoutoku. Youmei et Shoutoku étaient tous deux des partisans du bouddhisme, ce qui a conduit à la victoire d'Umako, dont les forces ont tué Moriya et ses alliés lors de la Bataille de Shigisan en 587.

Parmi les Mononobe, il existait Futsuhime (布都姫), qui était la petite sœur de Mononobe no Moriya. Dans le Nihon Shoki, elle était la femme de Soga no Umako, bien que son nom n'y ait jamais été mentionné. Mais selon le livre, Umako "a tué gratuitement Moriya en exécutant le complot de sa femme". Ainsi, selon ce récit, Futsuhime était une collaboratrice du clan Soga et une traîtresse des Mononobe, malgré sa lignée. De plus, Umako et sa femme auraient donné naissance à Tojiko no Iratsume. D'autres documents historiques racontent des récits différents. Par exemple, dans le Sendai Kuji Hongi, elle était mariée à l'emperor Sushun et plus tard à Mononobe no Nieko no Muraji, qui était le petit frère de Mononobe no Moriya et le petit demi-frère de Futsuhime.

Bien qu'il soit assez clair que Futo s'inspire de Futsuhime dans ses actions, selon ZUN dans une interview, "Bien que leurs noms soient similaires, ce sont des personnes différentes".

Nom

Son nom complet est Mononobe no Futo (物部　布都). Elle prend le nom de Mononobe (物部) en tant que membre du clan Mononobe. Son prénom, Futo (布都, lit. "ville/capitale/métropole"), est dérivé du nom Futsuhime (布都姫), sur lequel son nom était basé.

Apparence

Dans son artwork de Ten Desires, Mononobe no Futo a les yeux gris, les cheveux gris et est vêtu d'un uniforme qui ressemble aux vêtements de l'ère Heian comme un kariginu (狩衣 , lit. "tenue de chasse") ou un suikan (水干, lit. "séché à l'eau"), modifié avec l'ajout d'une jupe violette, avec un eboshi (烏帽子) au sommet de sa tête. Les kariginu ou suikan étaient portés comme vêtements de tous les jours par les hommes Kuge (公家, "les gens de la cour impériale") à l'ère Heian. Les rubans enroulés autour de différentes parties de sa tenue (c'est-à-dire son cou, ses chaussures, son chapeau et ses manches) correspondent tous aux cinq couleurs du Feng Shui.

Apparitions de Futo

Jeux

Ten Desires

Sprite de Futo TD

Lorsque l'héroïne atteint le Grand Mausolée du Palais des Rêves au Stage 5, Futo apparaît, ayant renaît en tant que shikaisen. Elle défie l'héroïne, pensant qu'elle est la dernière épreuve à surmonter dans sa résurrection. Après sa défaite, cependant, elle se rend compte que les esprits divins affluent en fait dans le mausolée en prévision de la résurrection de Toyosatomimi no Miko plutôt que de la sienne.

Spin-offs

Hopeless Masquerade

Futo s'approche initialement du Temple Hakurei après que Miko ait vaincu Reimu Hakurei au combat, cherchant une explication. Cependant, Reimu s'enferme dans son temple et Futo finit par combattre Marisa Kirisame à la place. Après être sortie victorieuse, elle s'approche de Koishi Komeiji pour la même raison. Elle se rend ensuite au Temple Myouren, où elle révèle son objectif à Ichirin Kumoi - que leurs religions respectives s'unissent pour le bien commun des personnes souffrantes. Ichirin insiste sur le fait qu'elle est sous le contrôle de Byakuren Hijiri et qu'elles n'ont pas besoin de l'aide d'une taoïste. Après que Futo l'ait vaincue, elle est impressionnée et l'invite à se convertir. Ichirin refuse, incitant Futo à mentionner le fait qu'elle boit de l'alcool.

Futo erre alors vers la Montagne Youkai, ayant réalisé que Miko avait déjà résolu l'incident. Là, elle rencontre Nitori Kawashiro, qui démonte son stand. Futo s'enquiert des détails de la bataille de Nitori avec Miko, mais Nitori ne se soucie pas moins de la guerre de religion. Cela l'incite à tenter de convertir Nitori, mais après avoir vaincu le kappa, Nitori décide que si elle devenait une croyante, elle serait probablement une shintoïste plutôt qu'au taoïste, au grand désarroi de Futo. Alors que Futo retourne au Village Humain, elle rencontre Miko elle-même et elles s'engagent dans la bataille. Cependant, c'était en fait Mamizou Futatsuiwa déguisée, et après que Futo ait perdu toute sa popularité en la battant, elle combat Mamizou sous sa vraie forme. Après l'avoir à nouveau vaincue, Mamizou explique qu'elle ne s'occupait que des humains et que quelqu'un est derrière tout cette histoire.

Futo rencontre Hata no Kokoro cette nuit-là, qui essaie de comprendre quoi faire de son temps le temps que Miko crée un nouveau masque d'espoir pour elle. Les deux finissent par se battre d'une manière ou d'une autre. Après l'avoir vaincue, Futo retourne au mausolée, où Miko explique qu'elle fabrique un nouveau masque pour Kokoro. Futo est douteuse.

Impossible Spell Card

Article principal : Histoire d'Impossible Spell Card

Après avoir apparemment lu le journal du tengu au sujet d'un amanojaku malfaisant, elle devient l'un des nombreux youkai et humains assez forts pour essayer d'arrêter Seija Kijin au 9ème jour. Elle utilise des spell cards qui sont considérées comme impossibles à esquiver.

Urban Legend in Limbo

Attention: Cette section est une ébauche et nécessite plus d'informations. Si vous pouvez contribuer de quelque façon que ce soit, s'il vous plaît, faites-le.

Futo décide de rassembler les boules de cristal comme le fait sa maîtresse, mais en laissant les personnes fortes à Miko. Après avoir rencontré Ichirin Kumoi et Reimu Hakurei, Futo bat Fujiwara no Mokou et obtient six des boules. Elle tombe sur Byakuren Hijiri, qui prétend vouloir prouver que les rumeurs en cours sur les boules ne sont que des mensonges.

Antinomy of Common Flowers

Dans Antinomy of Common Flowers, Futo, aux côtés de Ichirin Kumoi, assiste Toyosatomimi no Miko et Byakuren Hijiri dans leur enquête sur la Possession Parfaite. Contrairement à la plupart des équipes, Futo se relaient avec Ichirin pour être la maîtresse de la possession. Après quelques combats, Futo se fatigue et s'endort pendant qu'Ichirin la possède, et par conséquent, les deux partagent le même rêve dans le Monde Onirique.

Au coucher du soleil, lorsqu'elles retournent au Temple Myouren, elles défient leurs chefs pour avoir une chance de reprendre l'enquête et de vaincre elles-mêmes les coupables de l'incident.

Relations

Toyosatomimi no Miko

Futo a été la fidèle serviteur de Toyosatomimi no Miko depuis avant la guerre de religion entre le shintoïsme et le bouddhisme. Après leur mort pour devenir shikaisen ensemble et leur réapparition dans Gensokyo, elles restent ensemble. Symposium of Post-mysticism dit qu'elles agissent généralement à l'unisson.

Soga no Tojiko

Leurs profils officiels indiquent que Futo et Soga no Tojiko s'entendent pour la plupart, malgré leurs origines d'ennemis dans la guerre de religion. Elles semblent unis par le fait qu'elles détestent toutes les deux le bouddhisme. Dans Symposium of Post-mysticism, il est révélé que la raison pour laquelle Soga est un fantôme est que Futo l'a trompée lorsqu'elles sont devenues shikaisen, après lui avoir tenu rancune pendant les guerres de religion. Soga, cependant, ne semble pas avoir de problème à être un fantôme.

Relations Mineures

Reimu Hakurei, Marisa Kirisame, Sanae Kochiya & Youmu Konpaku

En raison de son incompréhension des autres, elle est rapidement arrivée à des conclusions la première fois qu'elle a rencontré Reimu, Marisa, Sanae et Youmu. Par exemple : avec Reimu, elle pensait qu'elle était devenue un sujet expérimental pour une récupération complète ; avec Sanae, elle pense que Sanae est venue la livrer au paradis; et avec Youmu, elle pensait qu'elle était un shikaisen (ermite mort ayant atteint le nirvana), et continue donc de penser que Youmu est un ermite même après la bataille.

Fujiwara no Mokou

Mokou s'intéresse à Futo après avoir appris qu'elle avait également "auparavant connue la mort". Mokou est ravie à l'idée de rencontrer d'autres immortels et la rend visite au Grand Mausolée du Palais des Rêves.

Galerie

Artworks

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  Artwork de Futo dans Ten Desires

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  Artwork de Futo dans Hopeless Masquerade

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  Artwork de Futo dans Urban Legend in Limbo

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  Futo avec Tojiko dans Who's Who of Humans & Youkai - Dusk Edition

Sprites

• 

  Les palettes de couleur de Futo dans AoCF, ULiL, et HM, les deux dernières palettes ont été ajoutées dans la version 1.10 d'Antinomy of Common Flowers

Skills

  Skills

Nom	Traduction	Commentaires	Jeux	Usage
Total: 8
風の凶穴	Wind's Ominous Hole	Buddhism-aligned	HM ULiL AoCF	Equippable 2C (except at bottom of screen) 2C (except at bottom of screen)
貴竜の矢	Royal Dragon's Arrow	Shinto-aligned	HM ULiL AoCF	Equippable 8C 8C
抱水皿	Water-Embracing Plates	Taoism-aligned	HM ULiL AoCF	Equippable 4C 4C
天の磐舟	Ame-no-Iwafune	Buddhism-aligned	HM ULiL AoCF	Equippable 6C 6C
六壬神火	Liuren Holy Fire	Shinto-aligned	HM ULiL AoCF	Equippable 5C 5C
立向坐山	Standing Mountain	Taoism-aligned	HM ULiL AoCF	Equippable 2C at bottom of screen 2C at bottom of screen
合局風	Combination Wind	Shinto-aligned Not named in ULiL or AoCF	HM ULiL AoCF	Equippable Charged B attack Charged B attack
お菊アッパー	Okiku Uppercut	Aided by Occult Ball	ULiL AoCF	A+B with Occult Ball A+B with Occult gauge

Spell Cards

  Spellcards

Nom	Traduction	Commentaires	Jeux	Usage
Total: 21
天符「雨の磐舟」	Heaven Sign "Rainy Iwafune"		TD	St. 5: E/N
天符「天の磐舟よ天へ昇れ」	Heaven Sign "Iwafune Ascending to Heaven"		TD	St. 5: H/L
投皿「物部の八十平瓮」	Throwing Dishes "Mononobe's Eighty Sake Cups"		TD	St. 5: E/N/H/L
炎符「廃仏の炎風」	Blaze Sign "Blazing Winds of Haibutsu"		TD	St. 5: E/N
炎符「桜井寺炎上」	Blaze Sign "Sakuraiji in Flames"		TD	St. 5: H/L
聖童女「大物忌正餐」	Saint Girl "Oomonoimi's Dinner"		TD	St. 5: E/N/H/L
聖童女「太陽神の贄」	Saint Girl "Sun Goddess's Sacrifice"		TD	Ov
風符「三輪の皿嵐」	Wind Sign "Miwa Plate Storm"		HM ULiL AoCF	Use Use Use
炎符「太乙真火」	Blaze Sign "Taiyi True Fire"		HM ULiL AoCF	Use Use Use
運気「破局の開門」	Fate "Gate Opening for Catastrophe"		HM ULiL AoCF	Use Use Use
「大火の改新」	"Inferno Reformation"		HM	Use-LW
皿投「かわらけ回転投げ」	Throwing Dishes "Kawarake Rotary Throw"		HM	Story
弓符「星龍弓」	Bow Sign "Star Dragon Bow"		HM	Story
古舟「エンシェントシップ」	Old Boat "Ancient Ship"		ISC	St. 9
熱龍「火焔龍脈」	Heat Dragon "Blazing Dragon Veins"		ISC	St. 9
＊死んでも一枚足りない！＊	*Even in Death, One Plate is Still Missing!*		ULiL AoCF	Use-LW Use-LW
皿符「自暴自棄のお菊」	Plate Sign "Okiku Driven to Desperation"		ULiL	Story
＊仄暗い古井戸の底から＊	*From the Bottom of the Old, Dark Well*		ULiL	Story
拳風符「入道叢雲風水拳」	Fist Wind Sign "Nyuudou Murakumo Feng Shui Fist"	Co-owner with Ichirin	AoCF	Story
風霊符「磐舟かわらけ封印」	Wind Spirit Sign "Iwafune Kawarake Seal"	Co-owner with Reisen	AoCF	Story
面風符「喜怒哀楽風水術」	Mask Wind Sign "Four Humours' Feng Shui Art"	Co-owner with Kokoro	AoCF	Story
光風符「レイディアント風水マント」	Light Wind Sign "Radiant Feng Shui Cape"	Co-owner with Miko	AoCF	Story

Trivia

• Ses vêtements - une tenue de type kariginu avec la partie supérieure en blanc - ressemblent à des vêtements typiques deépoque Heian, ou à un uniforme stéréotypé d'un onmyouji dans la culture pop japonaise. La forme "masculine" de SinGyoku porte des vêtements similaires.
• En raison de la localisation des fangames qui font partie de Play, Doujin!, elle est internationalement connue sous le nom de Futo Mononobe.
• Dans certains articles de sites de jeux sur le fangame Touhou Genso Wanderer, le nom de Futo était mal orthographié en tant que Ruto.

Fandom

Article principal : Fandom: Mononobe no Futo

Profils Officiels

  Ten Desires - Paramètres et Histoire Extra.txt

○５面ボス　　古代日本の尸解仙 　　物部 布都（もののべのふと） 　　Mononobe no Futo 　　種族：人間？（尸解仙を自称する道士） 　　能力：風水を操る程度の能力 　　ちょっと昔のお話。今から千数百年ほど前だろうか。 　　まだ国が人を統治するという考え方が纏まりきる前の話。人、物、技術、宗教など様々な物が海を渡って渡来してきた。 　　その中の一つ、仏教がこの国の行方を大きく変えていく事になる。 　　国は仏教を巡り崇拝派と廃仏派に別れ、お互いの溝を深めていく。神道の神様であるウマシマジノミコトを祖とする物部氏は廃仏派であった。人間を祖とする蘇我氏との対立は凄まじく、この宗教戦争は後に語られるようなただの権力争いではなく、神々の系譜と人間の尊厳との争いだったのである。 　　そして仏教を巡る宗教戦争は悲劇で幕を閉じる。 　　争いは日増しに過激になり、物部氏は寺を襲撃し寺を焼き仏像を捨て廃仏を訴えた。しかしタイミングが悪かったのか、その日から疫病が流行し始め、天皇が崩御してしまう。 　　これを蘇我氏は仏教に大して非道なことをした祟りだと喧伝した。それにより蘇我氏の支持が高まり、ついに物部討伐の許可が下りるのである。 　　その争いで物部は滅亡する事になった。そしてこの国の政治は仏教を中心に行われていくことになる。 　　これが表に知られている物部、蘇我の宗教戦争である。 　　しかし、実はこれを裏で糸を引く者がいた。それが布都であった。 　　彼女は物部の姓ながら、影である宗教を崇拝していた。それが仏教と同時に伝わってきた道教である。 　　道教は自らを超人化する事が出来、その最終目的は不老不死である。権力者にとっては非常に魅力的な宗教であった。 　　だが、この魅力的な宗教も欠点があった。それは民が誰でも修行すれば仙人になれるのでは、政治には向かないと言う事。その為、彼女は道教の事はひた隠しする事になる。 　　そして同じく道教を崇拝していた神子から、ある提案を持ちかけられる。 　　それが、表向きは民を静かにさせる事の出来る仏教を崇拝しこの国を治める。その上で自分の死に呪いをかけ、我らは尸解仙として復活しよう、という話であった。 　　布都は蘇我氏の味方となり、裏から操る事が出来た。それにより蘇我氏は仏教を盲信するようになった。当然、神の子孫である物部（布都を除く）はそれを面白く思わなかった。 　　その結果、引き起こされたのが仏教を巡る宗教戦争である。実際は、物部という日本古来の神々と、道教を使い新たな神になろうとする神子との争いであった。仏教はその為の目眩ましでしかなかったのだ。 　　しかし、二人の復活まで随分と時間が掛かってしまったようだ。 　　それは神子の死を不審がった仏教の僧侶達が、その上にお寺を建て復活を拒んでいたからであろう。 　　政治のために利用した仏教であったが、思った以上に信仰力が強く、現代日本まで広く信仰され続けられたのは誤算であったようだ。

Boss du Stage 5　　La Shikaisen du Japon ancien Mononobe no Futo Espèce : Humaine ? (une taoïste qui s'identifie comme un shikaisen) Capacité: Manipulation du feng shui Il y a bien longtemps, en effet, il y a quatorze cents ans environ. Avant, en effet, il avait été décidé que le pays régnerait sur le peuple. Les gens, les choses, la technologie, la religion... Beaucoup de choses ont été introduites d'outre-mer. L'un d'entre eux influencerait grandement la direction que prendrait le bouddhisme dans ce pays. Le pays était divisé en factions pro et anti-bouddhistes, qui se sont creusées davantage au fil du temps. Les Mononobe, ceux qui avaient Umashimaji no Mikoto - un dieu en shinto - comme ancêtre, faisaient partie de la faction anti-bouddhiste. Sa confrontation avec les Soga, ceux qui avaient un humain. comme son ancêtre, était épouvantable, et par la suite ce conflit religieux n'a pas été évoqué comme une petite bataille politique, mais comme une bataille entre la lignée des dieux et la dignité humaine. Et ainsi, la guerre religieuse contre le bouddhisme s'est terminée en tragédie. Les batailles devenaient plus vicieuses chaque jour qui passait alors que les Mononobe menaient une campagne anti-bouddhiste qui envahissait et brûlait les temples et jetait leurs statues. C'était peut-être simplement un mauvais moment, mais après ce jour, une épidémie a commencé à se propager, entraînant le décès de l'empereur. Le Soga a proclamé qu'il s'agissait d'une malédiction provoquée par des actes méprisables contre le bouddhisme. Cela a rallié le soutien en faveur de Soga, qui a finalement reçu la permission de soumettre le Mononobe. Cette bataille a entraîné la destruction du Mononobe. Dès lors, la politique de la nation a été menée d'une manière digne du bouddhisme. C'est ce que la plupart des gens savent de la guerre de religion entre les Mononobe et les Soga. Cependant, il y avait quelqu'un d'autre qui tirait les ficelles dans les coulisses : Futo. Fille du Mononobe, elle adorait à l'autel d'une autre foi. Cette foi était le taoïsme, qui avait été introduit en même temps que le bouddhisme. Le taoïsme pourrait accorder aux gens des capacités surhumaines basées sur leurs propres actions, aboutissant finalement à l'immortalité. C'était particulièrement attrayant pour ceux qui détenaient le pouvoir politique. Cependant, cette foi attirante avait aussi une faiblesse. Il n'était pas bien adapté au contrôle politique, car n'importe qui pouvait suivre la formation ascétique nécessaire pour devenir un ermite. En conséquence, elle a décidé de pratiquer son taoïsme en secret. Miko, une autre pratiquante taoïste, est venue la voir avec un certain plan. Son plan était de gouverner le pays en utilisant le bouddhisme comme moyen de garder les citoyens pacifiés. Ensuite, elles jetteraient une malédiction sur leur propre mort et renaîtraient en tant que shikaisen. Futo est devenue une alliée des Soga et a pu les manipuler. Ainsi, les Soga sont devenus des adeptes aveugles du bouddhisme. Naturellement, en tant que descendants des dieux, les Mononobe (à l'exception de Futo) n'étaient pas particulièrement contents de cela. Le résultat fut une guerre religieuse prolongée contre le bouddhisme. C'était, en fait, une guerre entre les anciens dieux du Japon au nom du Mononobe et Miko, qui souhaitait devenir un nouveau dieu à travers le taoïsme. Ainsi le bouddhisme n'était qu'une tromperie pour leur plan. Cependant, il semblait qu'il faudrait beaucoup de temps pour que leur résurrection ait lieu. C'était probablement parce qu'un groupe de moines bouddhistes doutait que Miko soit réellement morte et ont construit un grand temple au-dessus de sa tombe pour l'empêcher de ressusciter. Le bouddhisme avait été utilisé à des fins politiques, mais c'était apparemment une erreur de calcul de lui permettre d'être si largement suivi que même dans le Japon moderne, il continue d'être largement observé.

  Site officiel de Hopeless Masquerade

龍脈を司る風水師　物部布都 心の荒んだ人々を救うべく、神子が行動に出た。 あちこちに分散した信仰心を自分に集め、 刹那 的な生き方を改めさせようと言うのだ。 その為に、別の宗教家と争わなければならない。 布都はそのサポートに廻る事にした。サポート とは敗者のアフターケアの事であるのだが……。 特技　蠱毒皿の積重 フィールドに置いた皿を自ら割る「儀式」を行うことで 自身の仙力を増大させていきます。 仙力が充実すると様々な攻撃が強化されます。 仙力はラウンドをまたいでも初期化されないので、 試合が長引くほど有利な状況を構築できます。 ラストワード　大火の改新 周囲一帯に火を放ち、フィールドを火の海にしてしまいます。 布都は火の海の影響を受けず、 相手は火の海に近づくとじわじわと体力を削られます。 火の海に近づくほど多くの体力を削られます。

Maîtresse Feng Shui qui contrôle les veines du dragon, Mononobe no Futo Croyant que ceux qui ont un cœur violent doivent être sauvés, Miko a commencé à bouger. Rassemblant pour elle-même des cœurs fidèles dispersés à travers le pays, elle leur dit de refaire leur vie momentanée. Pour ce faire, elle doit se battre contre d'autres religieux. Futo a décidé d'utiliser ce support. L'accompagnement est celui d'un "after care" pour les vaincus, mais... Compétence spéciale : Empilés des plats Kodoku En exécutant le "rituel" pour diviser ses propres assiettes sur le terrain, elle atteint plus de pouvoir en tant qu'ermite. Lorsque son pouvoir d'ermite est rempli, diverses attaques sont activées. Même si la manche est terminée, son pouvoir d'ermite ne se réinitialisera pas, donc plus le combat dure longtemps, plus la situation devient avantageuse pour elle. Réforme infernale Futo libère des flammes partout autour d'elle et transforme le champ en une mer de feu. Futo n'est pas affecté par la mer de feu, et si l'adversaire s'approche, sa force physique chutera. Plus ils se rapprochent de la mer de feu, plus leur force physique diminue.

  Site officiel de Urban Legend in Limbo

Mononobe no Futo ULiL

番町！皿を割る尸解仙 物部布都 オカルト名　「番町皿屋敷」 皿を駆使した弾幕と、この時画面に設置される皿を媒介とした特殊な必殺技を駆使するテクニカルなキャラ。 風水は位置取りが命なので、 本人のフットワークも最高速の部類。 オカルトアタック「お菊アッパー」は 割った皿の枚数に応じて強化され 9枚の時にその真価を発揮するぞ

Banchou! La Shikaisen briseur d'assiettes Mononobe no Futo Nom occulte "Bancho Dish Mansion" Avec ses Danmaku qui utilise des plaques, et maintenant avec un mouvement de finition spécial qui installe des plaques sur l'écran, Futo est un personnage technique. Étant donné que le positionnement est la pierre angulaire du Feng Shui, le jeu de jambes de Futo est absolument le plus rapide. Son attaque occulte "Okiku Upper" devient plus forte plus le nombre de plaques cassées est élevé, et à 9 plaques, elle montrera sa véritable puissance.

  Site officiel de Antinomy of Common Flowers

Mononobe no Futo AoCF

風水でお皿を割る尸解仙 物部布都 「全く判らん 　気が付いたらこんなところに」 風水を操る古風な仙人 完全憑依異変を調べる主に従い、その原理を探る 相方とのマスター争いは休戦状態だが、それが思わぬ結果に 戦闘では設置した皿を利用する必殺技と 素早い機動力で戦うスピードキャラ

Shikaisen qui casse des assiettes avec le Feng Shui Mononobe no Futo "Comme c'est incompréhensible. Avant même de m'en rendre compte, je me suis retrouvée ici." Une ermite taoïste à l'ancienne qui peut manipuler le feng shui. À la demande de son maître, qui enquête sur l'incident de la Possession Parfaite, elle recherche le principe moteur de l'incident. Sa lutte avec sa partenaire sur l'autorité du maître a atteint une trêve temporaire, mais cela conduit bientôt à un résultat inattendu... Un personnage de vitesse qui se bat avec ses attaques spéciales, qui utilisent les plaques qu'elle met en place, et sa maniabilité agile.

Sources Officielles

  Sources officielles

• 12/08/2011 Ten Desires - Dialogue Stage 5; Paramètres et Histoire Extra.txt (profil officile, profil de Miko, profil de Tojiko)
• 27/04/2012 Symposium of Post-mysticism - Mononobe no Futo
• 26/05/2013 - Hopeless Masquerade - Personnage jouable

Voir Aussi

• Profil de Futo sur le site d'Antinomy of Common Flowers