Mamizou Futatsuiwa

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二ッ岩 (ふたついわ)  マミゾウ
Mamizou Futatsuiwa
fɯ̥tat͡sɯiwa mamʲizoː (♫)
Hutatsuiwa Mamizou
Mamizou Futatsuiwa
Mamizou Futatsuiwa dans Antinomy of Common Flowers
Phantasmagoric and Shrewd Bake-Danuki
Plus de Titres des personnages
Espèce

Bake-danuki

Capacités

Déguiser les objets et elle même

Emplacement

Myouren Temple, Forest of Magic[1]

Thèmes musicaux
Apparitions
Jeux officiels
Œuvres Littéraires

Mamizou Futatsuiwa (二ッ岩 マミゾウ Futatsuiwa Mamizou) est une Bake-danuki, invoquée par Nue Houjuu qui vivait à l'origine au Sado dans le Monde Extérieur afin d'agir en tant que botte secrète du Myouren Temple contre les nouveaux résidents de la Hall of Dreams' Great Mausoleum, particulièrement Toyosatomimi no Miko. Elle est capable de se métamorphoser elle-même et d'autres créatures en différentes formes et peut se déguiser en human.

Informations Générales[modifier]

La première apparition de Mamizou est en tant que boss de l'Extra Stage de Ten Desires. Elle devient personnage jouable de Hopeless Masquerade, elle est 6eme et 8eme Boss du jour de Impossible Spell Card et personnage jouable dans Urban Legend in Limbo et Antinomy of Common Flowers. Elle est un personnage récurent dans Forbidden Scrollery.

Elle est une bake-danuki de la lignée appropriée, et une youkai du Outside World qui a été appelée par Nue Houjuu (par son propre jugement) comme un moyen de résistance depuis le Saint qui a signé l'extermination des yokais, Toyosatomimi no Miko, qui a ressuscitée. Après la querelle, elle a commencé à vivre dans le Myouren Temple. Elle est originalement de Sado avec les humains , avant les évenements de l'Extra Stage de Ten Desires, elle a traversée la Great Hakurei Barrier pour entrer dans Gensokyo.

Personnalité[modifier]

Mamizou, fière de l'estime de sa race, est de bonne humeur, quoique avec une allure espiègle. Elle parle comme une vieille dame, et parfois elle plisse comme si elle était myope. Elle n'est pas rancunière, mais comme Marisa Kirisame dans son extra stage montre qu'elle a ses limites de gentillesse. Elle aime faire des blagues sur leshumains et les regarder être confus et troublé. Peut-être parce que dans la dernière moitié de Ten Desires , il y avait beaucoup de personnages qui se livrent à des choses alors qu'ils avaient des arrière-pensées, dans une partie, on peut dire "Mamizou est la conscience de ce jeu. " Dans le jeu, elle a parlé d'une manière amicale légère, et parce que la façon dont elle a parlé a indiqué "l'entraînement", il semble qu'elle est actuellement très confiante dans son pouvoir comme youkai.

Son pronom à la première personne est "washi" (), ce qui est entièrement la façon de parler d'une personne âgée. Néanmoins, cela semble être sa façon de dire les choses, et pas tellement parce que la croyance d'avoir vieilli. Depuis le bake-danuki qui est apparu dans Oriental Sacred Place aussi utilisé "washi", il se pourrait que tous les tanuki utilisent la façon de parler des personnes âgées.

En dépit d'être présentée comme un «atout», elle est considérée comme étant amicale avec les humains, et a été vue prendre la forme d'un humain dans le Village des Humains. Selon le texte omake de Ten Desires, «Parfois, elle les trompait, mais elle prêtait aussi de l'argent aux pauvres et travaillait avec diligence à toutes les tâches qui lui étaient confiées, alors elle s'intégrait bien dans la société humaine», montrant qu'elle était sûre et aimable de cœur. Bien qu'elle soit vue dans le village humain souvent sous forme humaine, Symposium of Post-mysticisma déclaré qu'elle ne fait pas un effort pour cacher sa queue, la considérant comme une marque de son statut élevé.

Cependant, elle ne s'entend pas avec kitsune, et dans Symposium of Post-mysticism, Mamizou dira que Sado est un pays entièrement de bake-danuki, et pas un seul renard ne peut y être trouvé. On dit que si elle en rencontre une, il y aura des problèmes.

Pouvoir[modifier]

Mamizou déguisée en humain dans Forbidden Scrollery
Déguisement des choses et d'elle-même

C'est la capacité de déguiser les choses (y compris elle-même). Similaire à la capacité de Nue Houjuu, c'est une capacité à rendre l'apparence des choses différente de ce à quoi elles ressemblaient à l'origine. Contrairement à Nue qui se fie à la façon dont les humains reconnaissent son apparence, Mamizou dépend de sa propre conception.

Mamizou est capable de se déguiser complètement, sauf pour sa grande queue et ses oreilles, ce qui semble être un point commun entre tous les bake-danuki. Pour contourner cela, elle peut les rétrécir ou les camoufler, mais si elle est surprise ou excitée, ses oreilles et sa queue vont se contracter, ce qui trahi son déguisement. Une autre indice serait son odeur.[2]

Ses capacités de déguisement gagnent en puissance les nuits de la pleine lune. Depuis que les tanuki aiment faire des choses comme déguiser les gens pour prendre un air ahurissant, ils infligent rarement des dégâts directs. La signification de «déguiser des choses» est quelque chose qui ressemble à l'autre nue,et donc mutuellement, ils ne semblent pas jouer le rôle de combat rapproché youkai. Ainsi, il est possible que Nue ait appelé Mamizou avec la considération que "puisque l'adversaire peut entendre les conversations de dix personnes en même temps, on n'a pas d'autre choix que d'appeler un youkai approprié pour se diviser en 10 + 1 = 11."

Elle est également capable de déguiser d'autres objets. Cependant, s'il n'y a pas de ressemblance entre l'objet de base et le personnage déguisé, il sera probablement perçu immédiatement, surtout en ce qui concerne les créatures.

Alors que la capacité est décrite comme un simple déguisement, ce n'est pas une simple illusion et influence et modifie les propriétés physiques de la cible. Par exemple, dans Hopeless Masquerade, elle peut transformer l'adversaire en quelque chose completely harmless, et ses sous-fifres semblent obtenir les propriétés de tout ce qu'ils se transforment, devenant capables d'attaquer en soufflant de la vapeur après qu'ils tranform into a giant teapot.

Autres Pouvoirs

Mamizou possède la capacité de voyager à l'intérieur et à l'extérieur de Gensokyo, mais le mécanisme qu'elle utilise pour le faire n'a pas été expliqué.

Occupation[modifier]

Le rôle de Mamizou est de devenir un allié fort dans les forces youkai. Elle a fourni des prêts et d'autres formes d'assistance aux humains dans ses jours pré-Gensokyo.

Apparence du Personnage[modifier]

Mamizou, as illustrated in Symposium of Post-mysticism

Origine[modifier]

En raison de dictons tirés de ses spécifications et dictons qui indiquent qu'elle a de mauvaises relations avec kitsune, Mamizou est probablement basé sur les trois célèbres tanuki du Japon, Danzaburou-danuki de Sado Island, l'un des tanuki les plus célèbres du folklore japonais, avec Hage Danuki de Yashima et Shibaemon Tanuki de Awaji Island. Il était le patron de tanuki sur Sado, qui a chassé les renards de l'île.[3] Dans un autre, Danzaburo était un prêteur d'argent, qui prêtait librement de l'argent au peuple. Il aurait également été responsable de mirages à Futatsu-iwa, une formation rocheuse à Aikawa, Sado.[4] Ces tanuki étaient des super youkai qui possédait la divinité et ont été enregistrés comme "Futatsuiwa Daimyoujin" (二ッ岩大明神).

Nom[modifier]

Son nom entier est Mamizou Futatsuiwa (二ッ岩 マミゾウ). Futatsuiwa (二ッ岩) se traduit littéralement par "deux pierres", peut-être une référence aux testicules gonflables du bake-danuki, mais aussi un emplacement dans Sado où les bake-danuki étaient répandus. Le nom Mami (マミ) peut être considéré comme référencé ou mami (, lit. "badger" or "racoon dog") indiquant tanuki et mujina, ou le mami (魔魅, lit. "esprit trompeur") indiquant les monstres qui ont trompé les humains, avec le "za" de "danzaburou" ajouté. (En réalité, à Minato, Tokyo, il y a un endroit appelé "Mami-ana" (狸穴).)

Apparence[modifier]

Mamizou a les yeux bruns et les cheveux brun clair. Elle est en vedette avec des oreilles de tanuki et une queue rayée géante. Sur sa tête repose une feuille verte comme celle d'un tanuki et elle a des lunettes. Elle a une chemise écrue et sa jupe est rouge-gris avec quelques motifs dessus. Comme la plupart des bake-danuki des mythes japonais, Mamizou porte sur son dos des choses qui ressemblent à une bouteille de saké et à un livret de billets à ordre. Dans Hopeless Mascarade , quand elle est frappée ou effectue certaines attaques, on peut la voir porter des bloomers gris.

En visitant le Human Village elle utilise un déguisement humain, sans ses oreilles ou sa queue de raton laveur. Sous cette forme, elle a les cheveux longs, une écharpe à carreaux et une grande robe, et porte une pince à cheveux en forme de feuille.

Histoire[modifier]

Mamizou's appearance in Wild and Horned Hermit

Jeux[modifier]

Ten Desires
Mamizou's sprite in TD
Sprite de Mamizou dans TDdéguisée en Reimu

Mamizou a le titre "Le Bake-danuki avec dix transformations" avec la musique thème "Futatsuiwa de Sado". Mamizou est secrètement appelée par Nue Houjuu du monde extérieur pour devenir une alliée forte du côté youkai contre Toyosatomimi no Miko et sa faction. Elle arrive cependant en retard et Miko a déjà été vaincu par les héroïnes. Elle s'installe plus tard au Temple de Myouren.

Dans l'histoire de Reimu, Mamizou révèle qu'elle a traversé la mer de Sado pour atteindre Gensokyo et critique Reimu pour avoir sous-estimé l'immensité de la mer.

Mamizou voit à travers tous les mensonges de Marisa. Elle note également que sa puissance est assez forte pour être «dans les trois premiers» du tanuki transformant au Japon.

En dépit de la mission de Sanae d'exterminer youkai, les deux semblent avoir un duel amical. Sanae, cependant, suppose que le bake-danuki est assez vieux en raison de sa langue - beaucoup d'inflexions et de choix de mots utilisés par les personnes âgées au Japon ressemblent à ceux utilisés il y a des décennies, voire des siècles - et ce malentendu encourage les youkai . Mamizou lui dit que sa vieille langue n'est qu'une habitude.

Mamizou dit à Youmu qu'elle est venue encourager les yôkai dans leur combat contre Toyosatomimi no Miko. Elle propose de former Youmu, et après qu'elle a été vaincue, elle plaisante en disant que le demi fantôme est digne d'être son apprenti. Mamizou ne semble pas connaître le Temple de Myouren lui-même jusqu'à ce que Youmu explique, et trouve la présence d'un temple de yôkai et d'un sanctuaire exterminateur de yôkai (le [[Sanctuaire Hakurei])) à Gensokyo assez intéressant. Mamizou l'invite dans le temple pour se reposer et parler de Sado.

Hopeless Masquerade

Elle joue un rôle clé en aidant tous les personnages. En tant que chef pénultième de la route de chaque personnage sauf le sien, elle dirige chaque personnage à la source des problèmes. Avant sa route, elle dirige chaque personnage vers Hata no Kokoro. Pendant sa propre route, elle aide Kokoro en la guidant dans la bonne direction pour créer sa propre personnalité. Sur la route de Kokoro, Mamizou dirige Kokoro vers le dernier combat à quatre avec Reimu, Byakuren et Miko.

Impossible Spell Card

Plus tard dans le jeu, Mamizou semble avoir pris note du amanojaku Seija Kijin recherché. Elle l'affronte et dit que le tengu (vraisemblablement Aya Shameimaru et Hatate Himekaidou) l'ont remarqué et ont écrit un journal sur son méfait. Cela provoque des yôkai et des humains plus forts tels que Marisa Kirisame, Sakuya Izayoi, Sanae Kochiya et Youmu Kompaku - y compris Mamizou - pour essayer et capturer Seija. En outre, elle note que Seija peut utiliser deux objets simultanément plutôt qu'un seul, ce qui l'a rendue curieuse de savoir pourquoi Seija n'utilisait pas cette technique en premier lieu. Elle utilise des spell cards qui sont considérés comme impossibles à esquiver.

Urban Legend in Limbo

Mamizou assiste Kasen et le reste des personnages dans la mise en place d'un piège qui attirera le monde extérieur Sumireko Usami dans Gensokyo, avec l'intention de lui donner une leçon sur le danger causé par ses actions. Dans sa propre voie, elle va à l'extérieur du monde et se bat contre Sumireko elle-même.

Littérature[modifier]

Wild and Horned Hermit, chapitre 9

Après une étrange «brume noire» assaillant les résidents du Temple de Myouren et d'autres, Mamizou rend visite au Sanctuaire Hakurei accompagné de Kogasa Tatara et Kyouko Kasodani, soupçonnant Reimu Hakurei comme le coupable. Quelques jours plus tard, Suika Ibuki se révèle être le véritable attaquant.

Forbidden Scrollery

Elle apparaît dans chaque chapitre dans une sorte de rôle, habituellement déguisé en humain, s'intéressant aux livres de yôkai et à certains des incidents récents qui en résultent. Ses raisons pour son intérêt et se déguiser sont actuellement inconnues.

Gallery[modifier]

Relations[modifier]

Résidents du Temple Myouren[modifier]

Depuis que Mamizou vie au Myouren Temple, elle devrait connaître la plupart des résidents qui vivent ici, y compris le chef Byakuren Hijiri elle même, avec qui elle parle rarement. Kyouko Kasodani affirme que Mamizou écoutera les problèmes et les préoccupations de ceux qui vivent au temple avec des oreilles ouvertes. Nue Houjuu était celui d'appeler Mamizou à Gensokyo pendant Ten Desires, et ils sont décrits comme étant des amis, et sont montrés en train de conspirer dans le chapitre 31 de la Forbidden Scrollery, où Mamizou et son tanuki aident Nue à effrayer les humains dans le Village Humain avec une Légende Urbaine de la Tête du Taureau.

Relations Mineures[modifier]

Hata no Kokoro

A la fin de l'histoire de Mamizou dans Hopeless Masquerade, elle a exhorté Hata no Kokoro pour, en luttant avec d'autres personnages du jeu, apprendre à contrôler ses émotions et à «se découvrir» au lieu de devenir un simple tsukumogami pour les masques Sarugaku.

Kosuzu Motoori

Dans Forbidden Scrollery,Mamizou - déguisé - est devenu un client régulier de Kosuzu Motoori avec un intérêt pour le Livre Demoniaque et parle avec Kosuzu chaleureusement. Bien amicale, ses vraies raisons sont actuellement inconnues.

Kasen Ibaraki

Kasen et Mamizou se rencontrent pour la première fois en hiver après les événements de Ten Desires lors d'un incident où une mystérieuse brume noire attaquait les résidents de Myouren Temple, qui a abouti à être Suika Ibuki. Plus tard, au début de l'incident des Urban Legends, ils ont trouvé un chien à visage d'homme et ont essayé de trouver une raison pour que ces événements apparaissent à Gensokyo. Pendant le peak of the incident Ils se sont affrontés deux fois, quand Mamizou a trouvée Kasen ouvrant un trou dans la barrière du monde extérieur et a fait un marché avec elle pour garder sa bouche fermée et s'occuper des intrus potentiels pendant que Kasen était parti. Plus tard, Mamizou a décidé de jouer le méchant et a décidé d'interférer avec le plan de Kasen pour combattre le responsable de l'incident, Sumireko Usami, avec l'avantage de se déplacer facilement autour du monde extérieur. Elle a trompé Sumireko pour explorer Gensokyo et, en attendant, a mis en place le plan de Kasen pour l'effrayer pendant qu'elle errait librement. Puis, avec Reimu appréhendant Sumireko, Kasen et Mamizou l'affrontèrent et Mamizou promit de s'occuper d'elle. Comme on le voit dans Wild and Horned Hermit, Mamizou became worried of Kasen's influence over the Hakurei Shrine and how obviously she was an oni so she set some oni repelling traps to provoke Kasen. After seeing this, Kasen organized a flower viewing event at the shrine to confront Mamizou in a drinking contest. Kasen won the contest and earned Mamizou's respect. They attend another event where they drink together in Visionary Fairies in Shrine.

Aya Shameimaru

Skills[modifier]

Spell Cards[modifier]

Additional Information[modifier]

  • Mamizou is the first female character in the Windows series to wear glasses. The first in the entire series is Rikako Asakura from the PC-98.
  • In Ten Desires, whenever she launches an attack her leaf playfully flaps on top of her head.

Fandom[modifier]

Official Profiles[modifier]

Official Sources[modifier]

References[modifier]