Mamizou Futatsuiwa

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二ッ岩 (ふたついわ)  マミゾウ
Mamizou Futatsuiwa
fɯ̥tat͡sɯiwa mamʲizoː (♫)
Hutatsuiwa Mamizou
Mamizou Futatsuiwa
Mamizou Futatsuiwa dans Unfinished Dream of All Living Ghost
Le Bake-danuki aux dix transformations
Plus de Titres des personnages
Espèce

Bake-danuki

Capacités

Déguiser les objets et elle même

Résidence

Temple Myouren, Forêt de la Magie[1]

Thèmes musicaux
Apparitions
Jeux officiels
Œuvres Littéraires

"Une fois, j'ai eu assez de puissance pour régner sur le tiers (des tanukis) du Japon. Mais c'est du passé maintenant.
Quand je pense que j'ai perdu face à une humaine..."
Mamizou Futatsuiwa (Ten Desires Stage Extra)

Mamizou Futatsuiwa (二ッ岩 マミゾウ Futatsuiwa Mamizou) est une bake-danuki invoquée par Nue Houjuu afin d'agir en tant que botte secrète du Temple Myouren contre les nouveaux résidents du Grand Mausolée du Palais des Rêves, particulièrement Toyosatomimi no Miko. Elle vivait à l'origine à Sado dans le Monde Extérieur, elle est capable de se métamorphoser et de métamorphoser d'autres créatures en différentes formes et peut se déguiser en humaine.

Informations Générales

Reisen est apparue pour la première fois en tant que boss du stage Extra de Ten Desires, elle est 6ème et 8ème Boss du jour de Impossible Spell Card et est un personnage jouable dans Hopeless Masquerade, Urban Legend in Limbo et Antinomy of Common Flowers. Elle est un personnage récurent dans Forbidden Scrollery.

C'est une bake-danuki de lignée et une youkai du Monde Extérieur qui a été appelée par Nue Houjuu (selon son propre jugement), comme moyen de résistance depuis que la Sainte qui chante l'extermination des youkai, Toyosatomimi no Miko, a repris vie. Elle est connue pour fréquenter le Village Humain et le Geidontei, la Forêt de la Magie et le Temple Myouren. Avant les événements du stage Extra de Ten Desires, elle était originaire de Sado, tout comme les humains qui s'y trouvent, elle a traversé la Grande Barrière Hakurei pour se rendre à Gensokyo.

Personnalité

Mamizou, fière de l'estime de sa race, est de bonne nature, bien qu'ayant un côté espiègle. Elle parle comme une vieille dame et plisse parfois les yeux comme si elle était myope. Elle n'est pas du genre à être rancunière, mais comme le montre le Scénario Extra de Marisa Kirisame, elle a ses limites en matière de gentillesse. Elle aime faire des farces aux humains et les regarder être confus et agités. Peut-être parce que dans la dernière moitié de Ten Desires, il y a beaucoup de personnages qui s'engagent dans des choses alors qu'ils ont en fait des arrière-pensées, dans une partie, on peut dire que "Mamizou est la conscience de ce jeu". Dans le jeu, elle parle d'une manière amicale et légère, et parce que la façon dont elle parle d'un certain "entraînement", il semble qu'elle soit actuellement très confiante dans son pouvoir en tant que youkai

Son pronom de première personne est "washi" (), ce qui est un pronom utilisé par une personne âgée. Néanmoins, cela semble être sa façon de dire les choses, et pas tellement parce qu'elle croit avoir vieilli [2], sachant qu'elle est agacée quand les gens la traitent de vieille. [3] Puisque les bake-danuki qui se sont montrés dans Oriental Sacred Place utilisent également le pronom washi, il se pourrait que tous les tanuki utilisent la façon de parler des personnes âgées.

Bien qu'elle ait été amenée comme une "carte maîtresse", elle est considérée comme amicale avec les humains et on l'a vue prendre la forme d'une humaine dans le Village Humain. Selon le texte de l'omake de Ten Desires, "parfois elle les trompait, mais elle prêtait aussi de l'argent aux pauvres et travaillait assidûment à toutes les tâches qu'on lui confiait, elle s'est donc bien intégrée à la société humaine", ce qui montre qu'elle est fiable et qu'elle a bon cœur. Bien qu'elle soit souvent vue dans le Village Humain sous forme humaine, son profil dans Symposium of Post-mysticism a déclaré qu'elle ne faisait pas d'effort pour cacher sa queue, la considérant comme une marque de son statut élevé.

Elle ne s'entend pas avec les kitsune, et dans Symposium of Post-mysticism, Mamizou dit que Sado est un pays entièrement composé de bake-danuki, et qu'on n'y trouve pas un seul renard. Il est dit que si elle en rencontre un, il y aura des problèmes [4].

Pouvoirs

Déguiser les choses et elle-même

C'est la capacité de déguiser les choses (y compris elle-même) de Mamizou. Similaire à la capacité de Nue Houjuu, elle permet de rendre l'apparence des choses différentes de ce qu'elles étaient à l'origine. Contrairement à Nue qui se fie à la façon dont les humains reconnaissent l'apparence des choses, Mamizou dépend de sa propre conception.

Mamizou est capable de se déguiser complètement à l'exception de sa grande queue et de ses oreilles, ce qui semble être un point commun à tous les bake-danuki. Pour contourner ce problème, elle peut les rétrécir ou les camoufler, mais si elle est surprise ou excitée, ses oreilles et sa queue se mettent à tressaillir, ce qui la trahit[5][6]. Un autre indice serait son odeur[7].

Ses capacités de déguisement gagnent en puissance les nuits de pleine lune. Comme les tanukis aiment faire des farces comme déguiser les gens pour qu'ils prennent une apparence déconcertante, ils infligent rarement des dommages directs. Le sens de "déguiser les choses" est quelque chose qui ressemble davantage aux nue, et donc mutuellement, ils ne semblent pas jouer le rôle d'une attaque directe d'un youkai. Il est donc possible que Nue ait fait appel à Mamizou en se disant que "puisque Miko peut entendre les conversations de dix personnes en même temps, on n'a pas d'autre choix que d'appeler un youkai approprié en se rajoutant à 10 + 1 = 11".

Elle est également capable de déguiser d'autres objets. Cependant, s'il n'y a aucune ressemblance entre l'objet de base et l'objet déguisé, il est probable que l'on s'en aperçoive immédiatement, surtout en ce qui concerne les créatures.

Bien que cette capacité soit décrite comme un simple déguisement, il ne s'agit pas d'une simple illusion et elle influence et modifie les propriétés physiques de la cible. Par exemple, dans Hopeless Masquerade, elle peut transformer l'adversaire en quelque chose de complètement inoffensif, et ses sous-fifres semblent obtenir les propriétés de tout ce qu'ils se transforment, devenant capables d'attaquer en soufflant de la vapeur après qu'ils se soient transformés en théière géante.

Autres Pouvoirs

Mamizou possède la capacité de voyager à l'intérieur et à l'extérieur de Gensokyo, mais le mécanisme qu'elle utilise pour le faire n'a pas été expliqué.

Occupation

Le rôle de Mamizou est de devenir une alliée dans les forces youkai. Elle a fourni des prêts et d'autres formes d'assistance aux humains dans ses jours pré-Gensokyo.

Lors d'une conversation avec Chiyari, elle mentionne qu'elle dirige une agence de recrutement, probablement dans le village humain. Il s'agit peut-être d'un complot pour que ses amis Tanuki espionnent les activités du village humain. Ou peut-être est-ce pour gagner de l'argent.

Design du Personnage

Origine

D'après son profil et des dictons indiquant qu'elle a de mauvaises relations avec les kitsune, Mamizou est probablement inspirée des trois célèbres tanuki du Japon, Danzaburou-danuki de la préfecture de Sado, l'un des tanuki les plus célèbres du folklore japonais, avec Hage Danuki de la préfecture de Yashima et Shibaemon Tanuki d'Awaji-shima. Danzaburou-danuki était le chef des tanuki à Sado, qui a chassé les renards de l'île.[8] Dans une autre, Danzaburo était un prêteur d'argent, qui prêtait gratuitement de l'argent à la population. Il serait également responsable des mirages de Futatsu-iwa, une formation rocheuse située à Aikawa, dans le Sado.[9] Ces Tanuki étaient cependant de grands youkai qui possédaient la divinité et étaient connus sous le nom de "Futatsuiwa Daimyoujin" (二ッ岩大明神).

Nom

Son nom complet est Mamizou Futatsuiwa (二ッ岩 マミゾウ). Futatsuiwa (二ッ岩) se traduit littéralement par "deux pierres" et fait référence à un endroit de Sado où les bake-danuki étaient répandus, ainsi qu'à un sanctuaire situé à cet endroit et dédié à Danzaburo-danuki. Le nom Mami (マミ) peut être considérée comme étant ou référencée au mami (, lit. "blaireau" ou "chien viverrin") indiquant le tanuki et le mujina, ou le mami (魔魅, lit. "esprit trompeur") désignant des monstres qui trompent les humains, avec le "za" de "danzaburou" en plus. (En réalité, à Minato, Tokyo, il existe un endroit appelé Azabu-Mamianachō(麻布狸穴).)

Apparence

Mamizou a les yeux bruns et les cheveux brun clair. Elle est en vedette avec des oreilles de tanuki et une queue rayée géante. Sur sa tête repose une feuille verte comme celle d'un tanuki et elle a des lunettes. Elle a une chemise écrue et sa jupe est rouge-gris avec quelques motifs dessus. Comme la plupart des bake-danuki des mythes japonais, Mamizou porte sur son dos des objets qui ressemblent à une bouteille de saké et à un carnet de billets à ordre. Dans Hopeless Masquerade, quand elle est frappée ou effectue certaines attaques, on peut la voir porter des bloomers gris.

En visitant le Village Humain elle utilise un déguisement humain, sans ses oreilles et sa queue de raton laveur. Sous cette forme, elle a les cheveux longs, une écharpe à carreaux et une grande robe, et porte une pince à cheveux en forme de feuille.

Apparitions de Mamizou

Jeux

Ten Desires
Sprite de Mamizou dans TD
Sprite de Mamizou déguisée en Reimu dans TD

Mamizou a pour titre "Le Bake-danuki aux dix transformations" avec pour thème musical "Futatsuiwa from Sado". Mamizou est secrètement appelée par Nue Houjuu depuis le monde extérieur pour devenir une alliée de poids du côté des youkai contre Toyosatomimi no Miko et sa faction. Elle arrive cependant en retard et Miko a déjà été vaincue par les héroïnes.

Dans l'histoire de Reimu, Mamizou révèle qu'elle a traversé la mer de Sado pour atteindre Gensokyo et reproche à Reimu d'avoir sous-estimé l'immensité de la mer.

Mamizou voit clair dans tous les mensonges de Marisa. Elle remarque également que son pouvoir est assez fort pour faire partie du "top trois" des tanuki transformateurs du Japon.

Malgré la mission de Sanae d'exterminer les youkai, les deux semblent avoir un duel amical. Sanae, cependant, suppose que le bake-danuki est assez âgée en raison de son langage - beaucoup d'inflexions et de choix de mots utilisés par les personnes âgées au Japon ressemblent à ceux utilisés il y a des décennies, voire des siècles - et, dans ce malentendu, donne au youkai quelques encouragements. Mamizou lui dit que son vieux langage n'est qu'une habitude.

Mamizou dit à Youmu qu'elle est venue encourager les youkai dans leur combat contre Toyosatomimi no Miko. Elle propose d'entraîner Youmu, et après sa défaite, plaisante en disant que la demi-fantôme est digne d'être son apprentie. Mamizou ne semble pas connaître le Temple Myouren lui-même jusqu'à ce que Youmu l'explique, et trouve la présence d'un temple youkai et d'un sanctuaire d'extermination des youkai (le Sanctuaire Hakurei) à Gensokyo assez intéressante. Mamizou l'invite à entrer dans le temple pour se reposer et parler de Sado.

Fichier:Th19MamizouBackSprite.png
Sprite de dos Mamizou dans UDALG
Fichier:Th19MamizouSprite.png
Sprite de Mamizou UDALG
Unfinished Dream of All Living Ghost

L'ouverture de la place du marché a entraîné la perte de la propriété des anciennes terres. Cela a poussé des esprits bestiaux avides à tenter de revendiquer la propriété de la terre. Mamizou profite de son vaste réseau de Tanuki pour recueillir des informations sur l'incident avant d'agir.

Après avoir reçu suffisamment d'informations sur la situation à la surface, elle décide de partir à la recherche de Toutetsu. Cependant, elle tombe sur Aunn Komano, qu'elle prévient qu'elle est manipulée par un renard tubulaire. Elle se rend donc au Sanctuaire Moriya à la recherche de Tsukasa Kudamaki. Après l'avoir vaincue, elle décide de s'allier avec elle et Tsukasa partage certaines des informations qu'elle connaît sur Yuuma. En se déplaçant, elle tombe sur Yuuma et la rejoint après avoir prouvé qu'elle était assez forte. Cependant, Chiyari Tenkajin l'attaque après avoir soupçonné le Tanuki d'être un espion. Mamizou la bat mais tombe dans le piège que Zanmu Nippaku a placé dans les tubes de Chiyari. Bien qu'elle ait réussi à s'échapper de justesse, elle se rend tout de même à l'endroit où se trouve l'oni grâce aux indications de Hisami Yomotsu.

À la fin, elle bat Zanmu Nippaku et décide de ne pas suivre les conseils de Zanmu et de continuer à enquêter.

Spin-offs

Hopeless Masquerade

Elle joue un rôle clé en aidant tous les personnages. En tant qu'avant-dernier boss de tous les personnages, à l'exception de sa propre route, elle les dirige vers la source des incidents. Avant sa route, elle dirige chaque personnage vers Hata no Kokoro. Au cours de sa propre route, elle aide Kokoro en la guidant dans la bonne direction pour créer sa propre personnalité. Dans le parcours de Kokoro, Mamizou dirige Kokoro vers le combat final à quatre contre Reimu, Byakuren et Miko.

Impossible Spell Card

Plus tard dans le jeu, Mamizou semble avoir pris note du amanojaku Seija Kijin recherché. Elle l'affronte et dit que le tengu (vraisemblablement Aya Shameimaru et Hatate Himekaidou) l'ont remarqué et ont écrit un journal sur son méfait. Cela provoque des yôkai et des humains plus forts tels que Marisa Kirisame, Sakuya Izayoi, Sanae Kochiya et Youmu Konpaku - y compris Mamizou - pour essayer et capturer Seija. En outre, elle note que Seija peut utiliser deux objets simultanément plutôt qu'un seul, ce qui l'a rendue curieuse de savoir pourquoi Seija n'utilisait pas cette technique en premier lieu. Elle utilise des spell cards qui sont considérés comme impossibles à esquiver.

Urban Legend in Limbo

Mamizou assiste Kasen et le reste des personnages dans la mise en place d'un piège qui attirera l'humaine du monde extérieur, Sumireko Usami, dans Gensokyo, avec l'intention de lui donner une leçon sur le danger causé par ses actions. Dans sa propre route, elle va à l'extérieur du monde et se bat contre Sumireko elle-même.

Antinomy of Common Flowers

Dans Antinomy of Common Flowers, Mamizou cherche à devenir la plus forte utilisatrice de la Posession Parfaite. Elle fait équipe avec Fujiwara no Mokou, qui ne partage pas la même ambition, mais qui cherche néanmoins à s'amuser. Elles finissent par défier les coupables de l'incident, Joon et Shion Yorigami. Mamizou et Mokou sont obligées de s'affronter à la fin.

Le Monde Onirique de Mamizou apparaît sur la route de Joon et Shion avec l'intention de prendre le contrôle de Gensokyo.

100th Black Market

Dans 100th Black Market, Mamizou apparaît comme l'un des boss du 6ème marché. Sa carte de capacité, un Tanuki, peut être acquise.

Littérature

Wild and Horned Hermit, chapitre 9

Dans le chapitre 9, après qu'un étrange "brouillard noir" ait assailli les résidents du temple Myouren et d'autres, Mamizou se rend au Sanctuaire Hakurei accompagné de Kogasa Tatara et Kyouko Kasodani, soupçonnant Reimu Hakurei d'être la coupable. Quelques jours plus tard, Suika Ibuki se révèle être le véritable agresseur.

Dans le chapitre 26, Mamizou enquête sur la rumeur d'un youkai près du village, en même temps que Reimu et Marisa. Elle apparaît ensuite au Sanctuaire Hakurei pour expliquer à Reimu et Marisa les "légendes urbaines", très populaires dans le monde extérieur. Peu après, Kasen Ibaraki apparaît avec un chien qui, selon Kasen, est le youkai des rumeurs. À la fin, les quatre partagent des informations sur ce qui pourrait arriver et sur le lien avec les légendes urbaines.

Au chapitre 32, elle retrouve Kasen Ibaraki et lui dit que Reimu allait organiser un événement de setsubun. Après avoir parlé avec Reimu et Marisa, Kasen va enquêter au Village Humain après que Reimu ait dit que l'organisateur avait dit qu'il n'avait pas organisé d'événement, même s'il était présent. Elle y trouve des têtes de sardines avec des branches de houx, un répulsif à oni mis en place par Mamizou pour confirmer ses soupçons sur le fait que Kasen est un oni.

Plus tard, Mamizou et quelques tanukis apparaissent lors de l'hanami organisée par Kasen, et Mamizou affronte l'ermite lors d'un concours de boisson, que Mamizou perd après avoir été piégée par Kasen.

Forbidden Scrollery

Elle apparaît dans chaque chapitre sous une forme ou une autre, généralement déguisée en humaine, et s'intéresse aux livres de youkai et à certains des incidents récents qui en découlent. Les raisons de son intérêt et de son déguisement sont actuellement inconnues.

Dans le chapitre 47, après avoir appris que Aya Shameimaru utilisait son journal pour contrôler les informations, elle demande à Hieda no Akyuu d'écrire une histoire sur l'amitié entre un Tanuki et un humain. Cependant, Akyuu se rend compte de sa véritable identité et dit à Kosuzu Motoori que Mamizou est un youkai.

Dans le chapitre 49, Mamizou combat le youkai du parchemin illustré de la Parade Nocturne et le vainc pour sauver Kosuzu.

Lotus Eaters

Mamizou apparaît d'abord pour kidnapper un client régulier ivre de Geidontei, envoyant son Tanuki pour emmener le client dans un endroit inconnu. Elle demande ensuite à Miyoi Okunoda de quitter Geidontei, utilisant le client en otage comme moyen de pression en raison des soupçons qui pèsent sur le zashiki-warashi en cas de disparition d'un client. Miyoi, désemparée, finit par demander l'aide de Suika Ibuki, qui se charge de régler le problème. Plus tard dans la nuit, Mamizou se présente à Geidontei et révèle qu'elle a collaboré avec Suika pour que Miyoi garde Geidontei ouvert la nuit pour les Youkai. Elle promet d'attendre que les clients habituels s'en aillent.

Relations

Relations Mineures

Aya Shameimaru

Pendant les événements de Forbidden Scrollery, Mamizou et Aya ont commencé à entretenir une rivalité après qu'Aya ait écrit un article négatif sur les Tanuki dans son journal. Par la suite, cette rivalité est devenue amicale à l'époque de Lotus Eaters, où elles sont devenues partenaires de boisson à Geidontei aux côtés de Suika Ibuki. On les voit travailler ensemble à plusieurs reprises pour maintenir l'équilibre dans le Village Humain et à Gensokoyo en général.

Kasen Ibaraki

Kasen et Mamizou se rencontrent pour la première fois en hiver après les événements de Ten Desires lors d'un incident où une mystérieuse brume noire attaquait les résidents du Temple Myouren, ce qui s'est avéré être Suika Ibuki. Plus tard, au début de l'incident des Légendes Urbaines, elles trouvèrent un chien à tête d'homme et essayèrent de trouver une raison à ces occurrences apparaissant à Gensokyo. Pendant le point culminant de l'incident , elles s'affrontèrent deux fois, quand Mamizou trouva Kasen en train d'ouvrir un trou dans la barrière vers le monde extérieur elles ont conclut un marché pour qu'aucune n'en parle et que Mamizou s'occupe des intrus potentiels pendant que Kasen était partie. [10]. Plus tard, Mamizou décide de jouer les méchants et d'interférer avec le plan de Kasen pour combattre la responsable de l'incident, Sumireko Usami, qui a l'avantage de pouvoir se déplacer facilement dans le monde extérieur [11]. Elle a poussé Sumireko à explorer Gensokyo et, pendant ce temps, a mis en place le plan de Kasen pour l'effrayer pendant qu'elle se promenait librement. Puis, lorsque Reimu a appréhendé Sumireko, Kasen et Mamizou l'ont confrontée et Mamizou a promis de s'occuper d'elle. Comme on le voit dans Wild and Horned Hermit, Mamizou s'inquiéta de l'influence de Kasen sur le Sanctuaire Hakurei et du fait qu'elle était manifestement une oni, elle installa alors des pièges repoussant les oni pour provoquer Kasen. Après avoir vu cela, Kasen organisa une exposition de fleurs au sanctuaire pour affronter Mamizou dans un concours de boisson. Kasen remporte le concours et gagne le respect de Mamizou. Elles assistent à un autre événement où elles boivent ensemble dans Visionary Fairies in Shrine.

Hata no Kokoro

A la fin de l'histoire de Mamizou dans Hopeless Masquerade, elle a exhorté Hata no Kokoro pour, en luttant avec d'autres personnages du jeu, apprendre à contrôler ses émotions et à «se découvrir» au lieu de devenir un simple menreiki.

Kosuzu Motoori

Dans Forbidden Scrollery, Mamizou - déguisée - est devenue une client régulière de Kosuzu Motoori avec un intérêt pour son Livre Démoniaque, et discute chaleureusement avec Kosuzu. À la fin du manga, Mamizou devient très protecteur envers Kosuzu, allant même jusqu'à la protéger des youkai de la "vieille école" qu'elle rencontre par hasard.

Miyoi Okunoda

Mamizou était à l'origine hostile à Miyoi, lui demandant de quitter Geidontei en la menaçant de révéler son statut de youkai, mais il s'agissait en fait d'un stratagème mis en place par elle et Suika pour s'assurer qu'elles pourraient passer du temps au pub en dehors des heures de travail. Par la suite, Mamizou se rend fréquemment au pub en tant que cliente.

Résidents du Temple Myouren

Puisque Mamizou est familière avec le Temple Myouren, elle devrait connaître la plupart des résidents vivant ici, y compris leur chef Byakuren Hijiri elle-même, bien qu'il y ait rarement eu d'interaction. Kyouko Kasodani affirme que Mamizou écoutera les problèmes et les préoccupations des habitants du temple avec des oreilles grandes ouvertes [12]. Nue Houjuu est celle qui a appelé Mamizou à Gensokyo durant les évènements de Ten Desires, et elles sont décrites comme étant amies, et sont montrées en train de conspirer dans le chapitre 31 de Forbidden Scrollery, où Mamizou et ses Tanuki aident Nue à effrayer les humains du Village Humain avec une légende urbaine de la Tête de Taureau.

Galerie

Skills

Spell Cards

Trivia

  • Mamizou est le premier personnage féminin de la série Windows à porter des lunettes. La première de toute la série est Rikako Asakura de l'époque PC-98.
  • Dans Ten Desires, chaque fois qu'elle lance une attaque, sa feuille s'agite joyeusement sur le dessus de sa tête.
  • Dans Lotus Eaters, le titre de la spell card de Mamizou était accidentellement laissée vide dans la version numérique japonaise, elle a été corrigée dans la version physique.

Fandom

Profils Officiels

Sources Officielles

Voir Aussi

Références

  1. Symposium of Post-mysticism: Mamizou
  2. Ten Desires - Scénario de Sanae.
  3. "Je vous demande pardon ?! Je suis encore une jeune fille !" Forbidden Scrollery - Chapitre 52
  4. Profil de Mamizou - Ten Desires.
  5. Article de Mamizou - Symposium of Post-mysticism.
  6. Hieda no Akyuu : "Je veux dire, allez, je n'arrête pas d'avoir des aperçus de sa queue qui sort à chaque fois qu'elle est imprudente" Forbidden Scrollery - Chapitre 47
  7. Modes Histoire de Nitori et Marisa dans Hopeless Masquerade
  8. eyamaki (5 April 2010). "Secret Sado #2 - Aikawa Yamaki Hotel Blog". http://english.aikawa-yamaki.com/?eid=8. Retiré le 15 Août 2011. 
  9. Asiatic Society of Japan (1908). "Transactions of the Asiatic Society of Japan, Volume 36". The Society. http://books.google.com/books?id=EIk0AAAAIAAJ&pg=RA2-PA85&lpg=RA2-PA85&dq=Danzaburo+tanuki&source=bl&ots=vwrFIqLOhl&sig=W5LJhJpXZQriKI8hmW1DZvWasPo&hl=en&ei=c2VITr2VJI_CsQLD2_ySCA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBgQ6AEwAA#v=onepage&q=Danzaburo%20tanuki&f=false. Retiré le 15 Août 2011. 
  10. Scénario de Kasen
  11. Urban Legend in Limbo - Scénario de Mamizou
  12. Wild and Horned Hermit - Chapitre 9
  13. Page Officiel d'Urban Legend in Limbo
  14. Page Officiel d'Antinomy of Common Flowers