Ermite

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Les Ermites (仙人 sennin, lit. « sorcier », « personne transcendante » ou « montagnard ») sont des êtres dotés de capacités surnaturelles acquises grâce à une formation religieuse. Comme les célestes, ils peuvent vivre des milliers d'années sans être réellement immortels. Cependant, contrairement aux célestes dont les corps sont toxiques pour les youkai, les ermites de la terre sont considérés comme un mets délicat ; un animal qui consomme la chair d'un ermite deviendrait un yôkai, tandis qu'un yôkai qui le ferait monterait à un rang ou à une forme plus élevée.

Les ermites passent la plupart de leurs journées à réciter des sutras à chaque lever et coucher du soleil. Ils consomment très peu de nourriture et ceux de plus de 500 ans n'ont qu'à ingérer de la brume pour survivre. Occasionnellement (environ une fois par siècle), un assassin de l'Enfer attaquera un ermite ; si l'ermite s'est un peu relâché dans son entraînement, l'ermite ne pourra pas les combattre et tombera en enfer. Alors que cet assassin est généralement considéré comme un shinigami, c'est une tromperie - c'est en fait l'un des chefs des kishin.

Puisque les ermites n'ont pas complètement abandonné tous leurs désirs mondains, ils peuvent souvent venir aider les humains dans le besoin. On dit que certains exterminateurs de youkai deviennent des ermites à cause de leur travail.

On dit que les Ermites et les Sélénites sont de nature similaire, et comme la Capitale Lunaire, la maison d'un ermite ne peut être trouvée qu'en suivant un itinéraire spécifique (qu'il peut changer s'il est découvert).

Les différents ermites

Les Célestes

Article Principal : Céleste

Les Célestes (天人 tennin, lit. "peuple du ciel", "peuple du paradis" ou "deva") sont une classe supérieure d'ermites qui résident au Ciel. Un ermite terrestre peut devenir un céleste en poursuivant sa formation, ou un humain normal peut être transformé directement en un céleste.

Xian

Xian (, ou , Pinyin: Xian/Xiān/Xiān) est un mot chinois désignant une personne éclairée, généralement traduit par "taoïste immortel". Le mot japonais pour les ermites, sennin (仙人), est un emprunt du terme moins commun xianrén, qui combine les caractères pour "xian" et "personne". Les Xian développent à peu près les mêmes capacités que leurs homologues japonais et ont une durée de vie similaire. ils sont décrits par Victor Mair comme tels :

Ils sont immunisés contre la chaleur et le froid, non touchés par les éléments, et peuvent voler, montant vers le haut avec un mouvement flottant. Ils vivent à l'écart du monde chaotique de l'homme, se nourrissent d'air et de rosée, ne sont pas anxieux comme les gens ordinaires et ont la peau lisse et le visage innocent des enfants. Les transcendants vivent une existence sans effort qui est mieux décrite comme spontanée. Ils rappellent les anciens ascètes indiens et les saints connus sous le nom de ṛṣi qui possédaient des traits similaires.

Shikaisen (Shijie xian)

Shikaisen (尸解仙, Pinyin: Shījiě xiān, Japonais: Shikaisen, lit. "Le cadavre détaché Xian") est une classe de xian mentionnée dans le Baopuzi. Considéré comme le niveau d'immortalité le plus bas que l'on puisse atteindre, il est nécessaire qu'une personne "simule" sa propre mort en substituant un objet ensorcelé comme une perche de bambou, une épée, un talisman ou une chaussure à son cadavre ou en glissant un type de certificat de décès dans le cercueil d'un grand-père paternel nouvellement décédé, qui supprime leur nom et leur durée de vie. Les mortels qui choisissent cette voie doivent couper tout lien avec leur famille et leurs amis, déménager dans une province éloignée et promulguer le Ling bao tai xuan yin sheng zhi fu (靈寳太玄隂生之符 - - "Talisman au trésor numineux du grand mystère pour vivre caché") pour se protéger des représailles célestes. Ainsi, le corps est considéré comme immortel, mais l'immortalité ne peut durer que le temps d'un sīmìng (司命) -- "Directeur des durées de vie allouées", lit. "Contrôleur du destin" le permet, les agents de la mort des enfers peuvent être repoussés ou via des talismans trouvés prolongeant la vie. Comme les ermites et les célestes, ce n'est pas de la "vraie" immortalité. Tout comme les célestes, certains shikaisen peuvent également servir au paradis.

Les ermites dans Touhou

Selon le profil de Seiga Kaku dans Ten Desires, à un moment donné, les ermites du taoïsme étaient courants dans son pays au Monde Extérieur. Au cours de sa conversation avec Youmu Konpaku, Seiga fait référence à la résurrection de Toyosatomimi no Miko comme similaire au prophète occidental Jésus-Christ, affirmant que celle de Miko était bien plus grande et divine. On ne sait pas si Seiga a été témoin de cet événement ou en a simplement entendu parler quelque temps plus tard, mais si le premier était vrai, alors cette forme de résurrection à travers les enseignements taoïstes ou son équivalent peut avoir été courante dans l'ancien monde (ou Seiga n'a tout simplement pas été impressionnée).

Le Japon semble être l'un des rares endroits autour de cette région qui n'a pas été suffisamment peuplé d'immortels taoïstes, probablement en raison du Yaoyorozu no Kami du shintoïsme et de la concurrence de l'arrivée plus récente du bouddhisme. Miko mentionne que la philosophie taoïste, visant à atteindre l'immortalité et le pouvoir, est plus attrayante que de surmonter la souffrance par le bouddhisme.

Il est connu de Wild and Horned Hermit et Oriental Sacred Place que les ermites sont des alliés des humains, partageant un ennemi commun dans les youkai.

Byakuren Hijiri croit qu'il y a probablement un certain nombre d'ermites parmi les tengu.

Personnages de ce Bestiaire

Livres et articles

Voir Aussi